在最近的一次总统辩论中，美国前总统唐纳德·J·特朗普提出了一个令人震惊且毫无根据的说法：“……[移民们]正在吃狗。那些进来的人，他们在吃猫。他们在吃住在那儿的人们的宠物。而这就是在我们国家正在发生的事情。这真是太可耻了。”
主持人戴维·缪尔立即对这一说法提出质疑，他表示美国广播公司新闻部已联系了斯普林菲尔德市的市长，发现“没有关于移民社区内个人伤害、损害或虐待宠物的具体指控的可信报告”。
尽管没有任何证据，特朗普的言论还是引发了愤怒和困惑。虽然有些人可能认为这又是一次荒谬的评论，但至关重要的是要理解为什么这个特殊的谎言如此有害且具有启示意义。这不仅仅是一个奇怪的说法；这是一个危险的仇外言论的例子，它利用了根深蒂固的偏见，并将整个人群非人化。
移民“吃宠物”的说法不仅毫无根据，而且由于其暗示的含义而令人深感不安。它将移民描绘成野蛮、绝望，并且完全脱离美国社会的价值观和规范。这种指责不仅仅关乎食物；它关乎将移民描绘成“异类”，不如人类，并对既定的生活方式构成威胁。
为了理解这一说法的严重性，重要的是要考虑更广泛的反移民言论的背景。多年来，政治人物和评论员一直采用有害的刻板印象来妖魔化移民，错误地将他们与犯罪、经济问题，甚至文化衰退联系起来。“毒害我们国家的血液”或“强奸犯和罪犯”的指责是这种非人化模式的一部分。特朗普“吃宠物”的说法，虽然看似古怪，但完全符合这种仇外比喻的历史。它的目的是震惊、厌恶，并最终制造对移民社区的恐惧和敌意。
但除了政治影响之外，这一说法对那些了解移民生活和贡献的现实的人来说也是一种人身冒犯。许多人与移民建立了有意义的关系，分享了膳食、故事和经历，这些都突显了我们共同的人性。特别是食物，在搭建桥梁和促进文化之间的理解方面发挥着至关重要的作用。
想想无数移民分享他们的烹饪传统和好客之道的例子。想象一下一盘热气腾腾的玉米粉蒸肉，这是勇敢地克服移民的复杂性，建立新生活的邻居赠送的礼物。这些不仅仅是膳食；它们是慷慨、韧性和联系的表达。
考虑一下与朋友一起庆祝生日的快乐，分享一份牛排tlayuda和quesillo，这些菜肴唤起了一个多年未能返回家园的人对家乡和传统的记忆。这些共享的膳食是联系和庆祝的时刻，无视那些试图分裂我们的可憎叙事。
或者想象一下朋友之间分享的简单baleada，在交换故事时，创造了一个信任和理解的空间。这些共同用餐的时刻是建立社区和认识我们共同人性的根本。
这些经历与将移民非人化为食宠物的形象形成鲜明对比。它们突显了移民和所有人一样，都对联系、社区和归属感有着基本的需求。将食物——一种普遍的滋养和团结的象征——武器化，是一种深刻的侵犯。它玷污了分享膳食的神圣时刻，并破坏了人类联系的根基。
总之，移民“吃宠物”的说法不仅仅是一个奇怪且不真实的说法。这是一个危险的仇外言论，旨在将移民社区非人化和妖魔化。至关重要的是要认识到这些类型的说法的本质：旨在煽动恐惧和分裂的毫无根据的谎言。与其相信这种可憎的叙事，我们更应该专注于搭建理解的桥梁，赞扬移民的贡献，并认识到团结我们所有人的共同人性，尤其是在共享膳食时。
