Bài đọc cho Chúa nhật này mang đến những hiểu biết sâu sắc về mối quan hệ giữa Thiên Chúa và nhân loại, hé lộ sự vĩ đại thiêng liêng và sự yếu đuối của con người. Suy ngẫm về những đoạn Kinh Thánh này, đặc biệt trong bối cảnh một cộng đồng như nhà thờ Thánh Peter và Paul, cho phép chúng ta hiểu sâu sắc hơn về hành trình tâm linh của chính mình. Chúng ta học được rằng tình yêu của Thiên Chúa là bao la và vô điều kiện, trong khi chúng ta, với tư cách cá nhân, vốn dĩ không hoàn hảo. Sự hiểu biết này rất quan trọng khi chúng ta cố gắng sống đức tin và đáp lại tiếng gọi của Thiên Chúa trong cuộc sống của mình.
Trong bài đọc thứ nhất từ Isaiah, chúng ta chứng kiến phản ứng choáng ngợp của nhà tiên tri trước sự hiện diện thiêng liêng. Isaiah, khi đối diện với sự thánh thiện của Thiên Chúa, đã thốt lên, “Thánh thay, thánh thay, thánh thay là Chúa toàn năng; cả trái đất đầy vinh quang của Người.” Những lời mạnh mẽ này, vang vọng trong phụng vụ được cử hành hàng ngày tại nhà thờ Thánh Peter và Paul và các nhà thờ trên toàn thế giới, nhấn mạnh sự tinh khiết và uy nghi tuyệt đối của Thiên Chúa. Isaiah sau đó thú nhận, “Khốn cho tôi! … Tôi tiêu rồi! Vì tôi là người môi miệng ô uế, và tôi sống giữa một dân tộc môi miệng ô uế.” Đây không phải là hành động tự ti mà là sự thừa nhận chân thành về sự bất toàn của con người khi đối diện với sự hoàn hảo thiêng liêng. Sự thừa nhận về sự bất xứng của Isaiah làm nổi bật một sự thật cơ bản: tất cả chúng ta đều là những con người khiếm khuyết gặp gỡ một Thiên Chúa hoàn hảo. Tuy nhiên, điều quan trọng là, cuộc gặp gỡ này không dẫn đến sự từ chối mà là sự biến đổi. Thiên Chúa, thấu hiểu những yếu đuối cố hữu của chúng ta, ban ân sủng và trao quyền cho Isaiah trở thành sứ giả, chứng minh rằng ngay cả trong sự bất toàn của mình, chúng ta vẫn có thể là công cụ cho lời Chúa. Điều này cộng hưởng sâu sắc với sứ mệnh của nhà thờ Thánh Peter và Paul, vốn, giống như các thánh bảo trợ của mình, được xây dựng trên nền tảng môn đệ nhân loại bất chấp sự sai lầm của con người.
Trong thư của mình, Thánh Tông đồ Paul lặp lại cảm xúc về sự bất xứng này. Ngài thừa nhận quá khứ của mình là người гонение Giáo hội sơ khai, tuyên bố ngài là “người hèn mọn nhất trong các tông đồ và thậm chí không xứng đáng được gọi là tông đồ.” Sự khiêm nhường của Paul thật nổi bật, đặc biệt khi xét đến những đóng góp to lớn của ngài cho việc truyền bá Kitô giáo. Tuy nhiên, những hành động trong quá khứ của ngài không loại trừ ngài khỏi ân sủng của Thiên Chúa hoặc sứ mệnh tông đồ của ngài. Thay vào đó, sự biến đổi của Paul đóng vai trò như một minh chứng mạnh mẽ cho lòng tha thứ vô biên của Thiên Chúa và sức mạnh biến đổi của đức tin. Câu chuyện này, thường được suy ngẫm trong các bức tường của nhà thờ Thánh Peter và Paul, nhắc nhở chúng ta rằng những sai lầm trong quá khứ không định nghĩa tiềm năng tương lai của chúng ta trong mắt Thiên Chúa. Giống như Paul, chúng ta được kêu gọi đón nhận sứ mệnh của mình, không phải vì sự праведность cố hữu của chúng ta, mà vì ân sủng trao quyền của Thiên Chúa.
Bài đọc Tin Mừng tiếp tục minh họa điểm này thông qua cuộc gặp gỡ giữa Chúa Giêsu và Peter. Sau khi chứng kiến mẻ cá lạ thường, Peter tràn ngập kinh ngạc và sợ hãi, tuyên bố, “Lạy Chúa, xin tránh xa con, vì con là người tội lỗi!” Phản ứng của Peter tương tự như của Isaiah – sự thừa nhận về sự bất xứng cá nhân trước sự hiện diện thiêng liêng. Tuy nhiên, phản ứng của Chúa Giêsu là then chốt: “Đừng sợ; từ nay trở đi, con sẽ là người đánh bắt người.” Chúa Giêsu không gạt bỏ Peter vì tội lỗi của ông; thay vào đó, Ngài ủy thác cho ông một mục đích lớn hơn. Tương tác này đặc biệt có ý nghĩa đối với một nhà thờ mang tên Thánh Peter và Paul, vì nó làm nổi bật sự bất toàn của con người của những nhân vật nền tảng này của Giáo hội. Peter, người sau này trở thành Giáo hoàng đầu tiên, ban đầu nghi ngờ sự xứng đáng của mình, nhưng Chúa Giêsu nhìn thấy tiềm năng của ông và kêu gọi ông vào chức vụ. Câu chuyện này khuyến khích chúng ta, cộng đồng nhà thờ Thánh Peter và Paul, nhận ra rằng ơn gọi của chúng ta bắt nguồn từ sự sẵn sàng và lòng mong muốn phục vụ của chúng ta, chứ không phải từ sự thánh thiện mà chúng ta tự nhận.
Isaiah, Paul và Peter, những nhân vật trung tâm của đức tin Kitô giáo và là tên của nhà thờ Thánh Peter và Paul, tất cả đều nhận ra sự bất xứng của mình khi đối diện với tình yêu vô hạn của Thiên Chúa. Họ hiểu rằng bất kỳ khả năng phục vụ, giảng dạy hoặc lãnh đạo nào đều không xuất phát từ sức mạnh của chính họ, mà từ ân sủng của Thiên Chúa. Sự hiểu biết này được diễn đạt một cách tuyệt vời bởi Paul trong thư thứ hai gửi tín hữu Cô-rinh-tô: “Ân sủng của Thầy đủ cho con, vì sức mạnh của Thầy được hoàn hảo trong sự yếu đuối.” Câu Kinh Thánh này gói gọn một nghịch lý cốt lõi của Kitô giáo: chính trong sự yếu đuối của chúng ta mà chúng ta trở nên mạnh mẽ nhờ Chúa Kitô. Paul đón nhận những hạn chế của mình, nhận ra rằng chúng trở thành kênh để sức mạnh của Thiên Chúa hoạt động qua ông. Tình cảm này nên cộng hưởng sâu sắc trong cộng đồng nhà thờ Thánh Peter và Paul, nhắc nhở chúng ta rằng sự bất toàn của chúng ta không phải là trở ngại mà là cơ hội để ân sủng của Thiên Chúa biểu lộ.
[Cửa sổ kính màu mô tả Thánh Peter cầm chìa khóa và Thánh Paul cầm kiếm, biểu tượng cho chức vụ tông đồ của họ, thường thấy trong các nhà thờ dành riêng cho họ như Nhà thờ Thánh Peter và Paul.]
Như người ta thường nói, “Chúa viết thẳng bằng những đường cong.” Chân lý sâu sắc này, thường được suy ngẫm trong các bài giảng và giáo lý tại nhà thờ Thánh Peter và Paul, nhắc nhở chúng ta rằng Thiên Chúa có thể hành động thông qua sự bất toàn của chúng ta để đạt được các mục đích thiêng liêng của Ngài. Chúng ta được mời “ra khơi,” chấp nhận rủi ro trong đức tin, tin tưởng vào sự hướng dẫn của Thiên Chúa ngay cả khi đối mặt với sự bất định. Giống như Chúa Giêsu đã khuyến khích Peter thả lưới lại sau lần thất bại ban đầu, chúng ta được kêu gọi kiên trì trong đức tin và sự phục vụ của mình, ngay cả giữa những khó khăn và thất bại. Lời kêu gọi “thả lưới” là lời kêu gọi hành động, thúc giục chúng ta vượt qua nỗi sợ hãi và bước ra trong đức tin, biết rằng Thiên Chúa ở cùng chúng ta, hướng dẫn và củng cố chúng ta. Ngài gửi chúng ta đến nơi Ngài cần chúng ta đến, trang bị cho chúng ta sức mạnh để đối mặt với những thách thức, hiểu lầm và thậm chí cả гонение. Giống như Mẹ Teresa đã nói, “Chúa không đòi hỏi chúng ta thành công; Ngài chỉ đòi hỏi bạn cố gắng.” Sự trung thành, chứ không phải thành công trần tục, là thước đo tối thượng cho phản ứng của chúng ta đối với tiếng gọi của Thiên Chúa.
Cuối cùng, tin tưởng vào Thiên Chúa và đáp lại tiếng gọi của Ngài mang lại ý nghĩa và mục đích cho cuộc sống của chúng ta. Ngay cả trong những thất bại của mình, Thiên Chúa mời gọi chúng ta bắt đầu lại, thả lưới lại và tiếp tục tin tưởng vào sự hiện diện kiên định của Ngài. Nuôi dưỡng sự tin tưởng này đòi hỏi thời gian cầu nguyện, cho phép bản thân được Thiên Chúa yêu thương và đáp lại bằng tình yêu. Ngày nay, cũng như thời của Peter và Paul, Chúa Kitô kêu gọi chúng ta thả lưới, cho Ngài một cơ hội trong cuộc sống của chúng ta và lắng nghe những lời Ngài thúc giục chúng ta “bắt đầu lại.” Giống như Peter, chúng ta có thể đối mặt với những nghi ngờ, khó khăn và hiểu lầm, khiến chúng ta cảm thấy muốn bỏ cuộc. Tuy nhiên, lấy cảm hứng từ cuộc đời của Thánh Peter và Paul, và những giáo lý thường được chia sẻ tại nhà thờ Thánh Peter và Paul, chúng ta được nhắc nhở rằng ân sủng của Thiên Chúa là đủ.
Để kết luận, chúng ta hãy suy ngẫm về những lời của Abdul Kalam:
“Nếu bạn thất bại đừng bao giờ bỏ cuộc vì F.A.I.L có nghĩa là Nỗ Lực Đầu Tiên Trong Học Tập
KẾT THÚC không phải là KẾT THÚC E.N.D có nghĩa là Nỗ Lực Không Bao Giờ Chết
Nếu bạn nhận được một “KHÔNG” làm câu trả lời Hãy nhớ N.O có nghĩa là Cơ Hội Tiếp Theo”
Do đó, chúng ta hãy đón nhận rủi ro của đức tin, tiếp tục lưu tâm đến mệnh lệnh của Chúa Giêsu để “thả lưới,” và tin tưởng vào sự tốt lành luôn hiện hữu của Thiên Chúa. Thông điệp về hy vọng và sự kiên trì này, dựa trên tấm gương của Thánh Peter và Paul, cộng hưởng sâu sắc trong cộng đồng nhà thờ Thánh Peter và Paul và đóng vai trò là nguyên tắc chỉ đạo cho tất cả các tín hữu.
Thiên Chúa là Tốt Lành—Mọi Lúc.
Lm. Yvans Jazon Linh mục
