ในการโต้วาทีประธานาธิบดีครั้งล่าสุด โดนัลด์ ทรัมป์ กล่าวว่า “…[ผู้อพยพ] กำลังกินสุนัข ผู้คนที่เข้ามา พวกเขากำลังกินแมว พวกเขากำลังกินสัตว์เลี้ยงของผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นั่น และนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศของเรา และมันน่าละอาย” คำกล่าวนี้ถูกปฏิเสธอย่างรวดเร็วโดย ABC News โดยเจ้าหน้าที่เมืองสปริงฟิลด์ยืนยันว่าไม่มีรายงานที่น่าเชื่อถือสนับสนุนข้อกล่าวหาดังกล่าว
ในขณะที่หลายคนพบว่าคำพูดของทรัมป์น่าขบขันในความไร้สาระ สร้าง TikToks และทวีตที่แพร่หลาย แต่ความคิดเห็นนี้กลับสะท้อนใจฉันอย่างลึกซึ้งในทางที่น่ารำคาญ เกินกว่าวาทศิลป์ที่เป็นอันตรายต่อผู้อพยพก่อนหน้านี้ของเขา หลังจากได้ยินประวัติศาสตร์อันยาวนานของทรัมป์ในการกล่าวอ้างที่ลดทอนความเป็นมนุษย์—กล่าวหาว่าผู้อพยพเป็นผู้ข่มขืน อาชญากร ผู้แย่งงาน (“งานของคนผิวดำ”) และ “การวางยาพิษสายเลือด” ของชาติ—ข้อกล่าวหาล่าสุดนี้ แม้ว่าจะดูแปลกประหลาด แต่ก็รู้สึกไม่สบายใจเป็นพิเศษ
ฉันพยายามทำความเข้าใจว่าทำไมความคิดเห็นนี้ถึงรู้สึกขุ่นเคืองใจเป็นพิเศษ ทรัมป์ไม่ได้พูดอะไรที่แย่กว่านี้หรือ การกล่าวหากลุ่มคนทั้งหมดว่ามีความรุนแรงและไร้มนุษยธรรมดูเหมือนจะสร้างความเสียหายมากกว่าอย่างเป็นรูปธรรม อย่างไรก็ตาม ข้อกล่าวหาเรื่อง “กินสัตว์เลี้ยง” ยังคงวนเวียนอยู่ในใจ กระตุ้นให้เกิดการไตร่ตรองในช่วงดึก เพื่อแสวงหาความกระจ่าง ฉันหันเข้าหาตัวเอง และคำตอบที่น่าประหลาดใจก็พบได้ในคลังภาพถ่ายของฉัน เมื่อค้นหาคำว่า “อาหาร” ฉันค้นพบภาพถ่ายหลายร้อยภาพ—645 ภาพอย่างแม่นยำ—ส่วนใหญ่บันทึกภาพอาหารที่แบ่งปันกับเพื่อน ๆ จากภูมิหลังและสถานะการย้ายถิ่นฐานที่หลากหลาย
สิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงภาพรวมของอาหาร แต่เป็นเครื่องเตือนใจด้วยภาพของการเชื่อมต่อและชุมชน จากการเดินทางแบบดื่มด่ำไปยังชายแดนสหรัฐฯ-เม็กซิโก ฤดูร้อนของการเป็นอาสาสมัครที่ Oakland Catholic Worker ไปจนถึงมื้ออาหารในชีวิตประจำวันกับเพื่อน ๆ การตระหนักรู้อย่างลึกซึ้งก็ปรากฏขึ้น: มื้ออาหารที่มีความหมายที่สุดของฉันหลายมื้อปรุงและแบ่งปันกับบุคคลที่เดินทางมายังสหรัฐอเมริกาจากประเทศอื่น ๆ อย่างกล้าหาญ มื้ออาหารที่แบ่งปันเหล่านี้เป็นมากกว่าแค่ยังชีพ แต่เป็นรากฐานของการทำความเข้าใจและความเห็นอกเห็นใจ
ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างบางส่วนจากคอลเลกชันภาพถ่ายของฉันที่แสดงให้เห็นถึงประเด็นนี้:
ทามาเลสของคาเรนหนึ่งจาน ของขวัญที่แบ่งปันระหว่างการเยี่ยมบ้านกับนักเรียนของฉัน พร้อมกับเรื่องราวประสบการณ์ของเธอในการใช้ชีวิตโดยไม่มีสถานะทางกฎหมายในสหรัฐอเมริกา
Steak tlayuda กับ quesillo จากงานเลี้ยงวันเกิดของเพื่อน รสชาติบ้านเกิดจากเม็กซิโก ประเทศที่เขาไม่สามารถกลับไปเยี่ยมชมเพื่อลิ้มลองอาหารทำมือของแม่ได้ในรอบ 17 ปี
แฮมเบอร์เกอร์ อาหารง่าย ๆ ที่แบ่งปันกันในคืนดึกดื่นที่ Catholic Worker หลังจากฝึกซ้อมฟุตบอลของชุมชน ตอบสนองความต้องการขั้นพื้นฐานด้านอาหารและการมีน้ำใจนักกีฬา
ก๋วยเตี๋ยว ข้าว กล้วย และน้ำส้ม – อาหารเรียบง่ายที่มอบให้กับครอบครัวที่ขอลี้ภัยที่ Catholic Worker หลังจากได้รับการปล่อยตัวจากการกักกันคนเข้าเมือง มอบความสะดวกสบายและการต้อนรับ
Tapado Costeño ซุปทะเลฮอนดูรัสที่มีกลิ่นหอม ปรุงด้วยความรักกับเพื่อนที่รู้สึกเหมือนครอบครัว เพียงเพื่อตอบสนองความอยากร่วมกันและเสริมสร้างความผูกพัน
Gorditas ที่ Joan ประดิษฐ์ขึ้นระหว่างการเดินทางดื่มด่ำชายแดน สอนให้กับฉันและนักเรียนของฉัน มื้ออาหารตามมาด้วยคำให้การอันทรงพลังของเธอเกี่ยวกับการตัดกันของความพิการและสิทธิคนเข้าเมือง แบ่งปันผ่านเรื่องราวของลูกสาวของเธอ
เค้กวันเกิด ประดับด้วยไอซิ่งสีเขียวและรถของเล่น ฉลองวันเกิดปีที่ 7 ของผู้ขอลี้ภัย อนาคตของเขาเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับคดีของแม่ของเขา สัญลักษณ์แห่งความหวังท่ามกลางความไม่แน่นอน
Baleada ที่ปรุงขึ้นในขณะที่เพื่อนคนหนึ่งเล่าถึงประสบการณ์อันน่าสยดสยองของการถูกสมาชิกแก๊งยิงในประเทศบ้านเกิด ลูกวัย 6 ขวบของเขาเล่าถึงความหวาดกลัวที่เห็น “ปาปีมีเลือด” เรื่องราวความยืดหยุ่นและการเอาชีวิตรอดที่แบ่งปันผ่านอาหาร
กาแฟแก้วแรกที่เพื่อนคนหนึ่งชงที่ Catholic Worker ท่าทางแห่งความไว้วางใจและการเริ่มต้นอย่างเงียบ ๆ ของมิตรภาพที่กำลังเบ่งบาน แสดงให้เห็นถึงพลังของการต้อนรับอย่างเรียบง่าย
และรายการก็ดำเนินต่อไป
มื้ออาหารเหล่านี้เป็นมากกว่าแค่ยังชีพ พวกมันเต็มไปด้วยความรักและการสถิตอยู่ของพระเจ้า อาหารเชื่อมโยงโดยเนื้อแท้กับความสัมพันธ์ ชุมชน และศรัทธา ความจริงนี้เป็นศูนย์กลางของความเชื่อคาทอลิก ซึ่งปรากฏอยู่ในศีลมหาสนิท มื้ออาหารศักดิ์สิทธิ์ที่แบ่งปันในการร่วมรับศีล เราเชื่อในพระเจ้าผู้ทรงดำรงอยู่เป็นอาหาร มอบอาหารบำรุงเลี้ยงและการเชื่อมต่อผ่านขนมปัง ความศักดิ์สิทธิ์ปรากฏอยู่ในทุกแง่มุมของชีวิต แต่การสถิตอยู่ของพระองค์รู้สึกได้ชัดเจนเป็นพิเศษในช่วงมื้ออาหารร่วมกัน
คำพูดของ Dorothy Day สะท้อนใจอย่างลึกซึ้ง: “เราไม่สามารถรักพระเจ้าได้เว้นแต่เรารักกัน และเพื่อที่จะรัก เราต้องรู้จักกัน เรารู้จักพระองค์ในการหักขนมปัง และเราไม่ได้อยู่คนเดียวอีกต่อไป สวรรค์คืองานเลี้ยง และชีวิตก็คืองานเลี้ยงเช่นกัน แม้กระทั่งกับเปลือกโลก ที่ซึ่งมีการอยู่ร่วมกัน” ชีวิตของฉันได้รับการเติมเต็มด้วยความเป็นจริงนี้ สัมผัสประสบการณ์การต้อนรับ การดูแล และความรักที่พี่น้องชายหญิงในพระคริสต์จากทั่วโลกมอบให้อย่างอิสระ แต่ละคนมีเรื่องราว อาหาร และสถานะการย้ายถิ่นฐานที่เป็นเอกลักษณ์ ทั้งหมดแบ่งปันกันบนจานหรือถ้วยอย่างเรียบง่าย
ข้อกล่าวหาที่น่ารังเกียจของทรัมป์เกี่ยวกับผู้อพยพ “กินสัตว์เลี้ยง” โจมตีสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์อย่างลึกซึ้ง คำพูดของเขาไม่ได้แค่ไร้เหตุผลเท่านั้น แต่ยังทำลายแก่นแท้ของช่วงเวลาศีลมหาสนิทแห่งการเชื่อมต่อและการยังชีพเหล่านี้ การกินเป็นความต้องการของมนุษย์ที่เป็นสากล ด้วยการใช้องค์ประกอบพื้นฐานของความเป็นมนุษย์ร่วมกันของเราเป็นอาวุธ ทรัมป์จึงกระทำการละเมิดอย่างร้ายแรงต่อชุมชน ความศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา และพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สร้างขึ้นเมื่อเราหักขนมปังร่วมกัน การแบ่งปันมื้ออาหารส่งเสริมมิตรภาพ การแบ่งปันชีวิตและหัวใจในมื้ออาหารสร้างชุมชนที่แท้จริง วาทศิลป์ของทรัมป์พยายามที่จะรื้อถอนรากฐานของการเชื่อมต่อและความเข้าใจของมนุษย์เหล่านี้